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Sa composition se fait de manière hiérarchique : elle fait d'abord entrer les «grands» (pape, empereur, roi, cardinal ou patriarche) puis descend l'échelle sociale en faisant entrer les «petits» (laboureur, enfant, cordelier, ermite).Cliquez sur une vignette pour lagrandir.Consulté le (en) Archive Chart.Jean Wirth, La Jeune fille et la Mort : recherches sur les thèmes macabres dans l'art germanique de la Renaissance, Genève, Droz, 1979.C'est également le morceau de Saint-Saëns qui doit accompagner la Danse Macabre de Dudley Murphy (1922).

 

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Kernascléden ( Morbihan Église Notre-Dame.De façon plus libre, le cinéma fait aussi évoluer la danse macabre vers un « sabbat des trépassés  au cours duquel les morts sortent des tombes sans rencontrer les vivants et ne cherchent en aucun cas à se repentir, mais plutôt à célébrer en toute.Au-dessus ou au-dessous de l'illustration sont peints des vers par lesquels la mort s'adresse à la victime, souvent sur un ton sarcastique et empreint de cynisme.”